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El sin sentido, o el no sentido per se:

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Hoy recorriendo el típico camino hacia mi hogar, entre palacios de concreto, cordilleras aborregadas y un hacinado transporte público, tuve la idea de redactar el presente y básico ensayo, no porque creyera que soy un gran escritor y que el mundo, por consiguiente, no deba perderse de mi concienzuda reflexión, no, esto desgraciadamente no es así. La verdadera razón detrás de la producción escrita que he de hacer, es lo determinado que estoy frente a este tema. He debatido con variadas gentes, pero nadie, nadie, logra mermar mi posición teórica, no es que sea alguien resiliente, reacio a cambiar de parecer, es más, me siento alguien lúcido y muy disponible a las transformaciones intelectuales, sintiendo incluso un placer culposo al lograrlas. esta cosa última ensalza más aún mi determinación, realizare esta argumentación con convicción infinita en que lo que creo es lo racional, tomando la realidad por el pelo y dejando que la locura se acerque mucho, demasiado, a lo que creemos axio

Poema: Lides Variadas

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Poema escrito en honor a todos los humanos que perecieron luchando, quizás no por objetivos nobles, pero, pensemoslo, ¿que más noble que dar tu vida por lo que crees que lo vale? Lides Variadas ¡Oh Rey! ¡Oh mi Señor! Gritamos antes del combate Porque sabemos que el abate Típico de esta apatía Puede culminar nuestra vida Llena de desgracias Y de muy poca Valentía Siento estupor en este momento Trompetas de apocalipsis suenan al son del viento Las bestias cabalgan en poco tiempo y reclaman Que no quieren desfalcar su corta vida En esta poco valiosa batalla Quiero vivir le imploro al señor ¡Porfavor!, morir asi no seria para una canción Pero sabiendo que la carga ya a sido soltada Sabemos que la suerte a sido ya echada Muchos morirán en unos momentos Muchos lamentos llenaran el firmamento Y muchas familias quedaran varadas En una economía Con un estado de infernal infamia Mi espada bastarda rota Su naturaleza tosca ya culmina

La mujer en la Atenas clásica

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La mujer en la Atenas clásica. No existe gran cantidad de información sobre las mujeres atenienses, esto debido a la poca importancia que se les daba en la antigüedad (valía mucho más la pena escribir sobre la guerra del peloponeso o sobre tratados filosóficos que hablar de las hembras), una clase que nominalmente era parte de la ciudadanía, pero que en la praxis solo era eso, el nombre. Los hombres participaban en la dirección de la polis y el gobierno de la misma (ecclesias y otras instancias de la democracia), por otro lado ellas no poseían derechos ni jurídicos ni políticos, su existencia, su sentido era la procreación, por consiguiente el matrimonio y la mantención del legado de los atenienses. Este ensayo tendrá la intención de confirmar lo conocido: La grecia clásica práctico el patriarcado como forma política y por ello la fémina tuvo que reservar su vida a la subordinación al hombre libre. Aristóteles alguna vez escribió: “El macho es por naturaleza superior y la hemb